Igår deltog jag på konferensen Biblioteket som lärmiljö – ett verktyg för morgondagens vuxenutbildning i Nässjö.
Samarbetet mellan bibliotek och vuxenutbildning har blivit så självklart i biblioteksretoriken att ingen lyfter på ögonbrynen åt att det är länsbiblioteken (i Jönköping, Sydost och Östergötland och regionbibliotek Kalmar) som inbjuder till att diskutera morgondagens vuxenutbildning. Skulle vuxenutbildarna själva någonsin komma på tanken att ägna en konferensdag åt att gemensamt diskutera morgondagens folkbibliotek?
Att det över huvud taget behövs en ny typ av vuxenutbildning gjorde Mikael Andersson, Centrum för flexibelt lärande, klart för oss under dagens inledande föreläsning. Andersson refererade till professor Håkan Hydéns teori kring samhällsförändringar om menade att vi idag lever i två parallella samhällen – industrisamhället som håller på att tyna bort och informationssamhället som exploderar fram. Politikerna försöker lösa det nya samhällets problem med lösningar från det gamla samhället, menade Andersson, men det kommer aldrig att lyckas: "Politikerna har bara att släppa taget!"
Är det verkligen så, att de politiska lösningarna är omöjliga i informationssamhället, och att utvecklingen går åt ett och samma håll oavsett vad vi gör? "Politik är att vilja", sa Olof Palme, men det är alltså naivt att tro att vad vi vill har någon betydelse?
Gamla och nya värderingar är på kollisionskurs, och gamla kompetenser möter nya krav. Enligt Lissabondeklarationen ska Europa 2010 vara ”världens mest konkurrenskraftiga kunskapsekonomi”, påpekade Mikael Andersson. Vi kommer aldrig att kunna konkurrera med flest antal forskare, men kanske med högst allmänbildning? Där kan såväl vuxenutbildning som bibliotek få en betydande roll. Vår största utmaning är att bekämpa den ökade ”digitala klyftan” och det nya klassamhället, som informationssamhället för med sig.
Så - Andersson menar att vi egentligen inte kan påverka, men vi måste ändå anta den nya utmaningen och bekämpa informationssamhällets negativa verkningar?! Förklara den paradoxen för mig om ni kan! Eller menar han att politik är möjlig om den byter innehåll, ungefär som folkbiblioteket fortfarande är möjligt om det blir något annat?
/nina frid